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中国的传统文化雕塑

 1.生动性。人们经常说某件东西生动有趣,也就是说生动了才能算是有趣。生动能给人带来心灵上的震撼与沟通,引起人的兴趣,激发人的审美欲望。考尔德的《火烈鸟》作品是用鲜艳的红色结合庞大而又空灵的形体呈现出来的,与周围的现代化建筑形成了鲜明的对比。作品的线性语言与建筑的直线语言创造出一种富有活力的氛围,使空间充满生机与灵动。湖北不锈钢雕塑厂武汉大型不锈钢雕塑厂湖北铸铜雕塑厂湖北锻铜雕塑厂
2.创造性。“趣味性”城市雕塑更容易为公众提供一个比较轻松和愉快的精神空间,在这样的空间中就更容易发挥出公众的创造能力。公众可以通过自身的参与,结合自身对美的感受和理解进行精神领域的创造,使作品呈现新的状态,具备新的意义。雕塑家理查德•拜耳的雕塑《一群等车的人》,在一座无顶棚的候车厅下,有五个身着冬装的男女、一个襁褓中的小孩和一只探头探脑的狗,静默地面向大街。作品一经落成便引起了周围人们的想象、再创作甚至恶作剧。当地居民常常随着季节的变化给雕塑中的人物换上当季的服装,或者给它们装扮成庆祝节日或者生日的特殊打扮,这种互动已然成为创造力的源泉。湖北佛像雕塑厂
3.寓教于乐。在中国的传统文化观念里,“化民成俗、艺以载道”一直被认为是艺术的根本。因此,教化的职责也不可避免地落到了与公众联系最为紧密的城市雕塑身上,同时很多实践也证明,优秀的“趣味性”城市雕塑作品能够很好的完成这一使命。 雕塑家乔治亚•杰博在西雅图派克市场立了一件名为《Rachel》(瑞秋)的雕塑,创作者在这头雕塑猪上设置了一个投币孔,使得这件雕塑作品成为了一个有效的筹款渠道。这些款项为市场所在社区的近万名低收入者和老年人提供了很大的物质上的帮助,也因此使得关注底层人民、扶助弱势群体的精神在整个西雅图广为流传。